21.05.2015 07:34

DO NOCI KOSTELŮ SE ZAPOJUJE I ČESKOBRATRSKÁ CÍRKEV EVANGELICKÁ

  Ke společnému setkání a k objevování krásy křesťanských, výtvarných a architektonických pokladů zvou chrámy, kostely, kaple i modlitebny v celé republice v pátek 29. května. Akce nazvaná Noc kostelů je znamením...
20.05.2015 10:57

EVANGELÍCI V KRKONOŠÍCH SI PŘIPOMENOU HUSOVO VÝROČÍ

  V nejvýše položeném kostele Českobratrské církve evangelické (ČCE) si lidé připomenou výročí upálení Jana Husa zajímavým přeshraničním programem. V krkonošské obci Strážné - Horní Herlíkovice se...
19.05.2015 07:03

RODINNÉ REKREACE V CHOTĚBOŘI 2015

  Na letní prázdniny 2015 je ve středisku v Chotěboř i opět připraven program pro rekreaci rodin s dětmi a rekreaci jednotlivců. Jsou zváni všichni, kdo chtějí prožít v evangelickém společenství část své dovolené, i při...
18.05.2015 16:38

PŘEDPREMIÉRA 3. DÍLU TRILOGIE JAN HUS 1415-2015

  Česká televize zve na exklusivní předpremiéru třetího dílu historické trilogie Jan Hus 1415-2015. Předpremiéra se uskuteční za účasti režiséra Jiřího Svobody spolu s výstavou kostýmů a fotografií z natáčení. Vstup...
E-církev.cz

Víra

V obecné mluvě takto označujeme určité přesvědčení, které v danou chvíli nelze opřít o skutečnosti bezprostředně zřejmé nebo ověřitelné. Bez víry se v životě neobejdeme: otázkou není, zda věřit, nýbrž spíše komu nebo čemu věřit.

Je chyba, když víru chápeme jako projev iracionality a stavíme ji do protikladu k rozumovému (racionálnímu) poznání a vědění. Rozumné není výhradně to, co je hned ověřitelné. Nelze také mluvit o bezdůvodnosti víry. K víře obvykle máme nějaké důvody, o kterých lze kriticky uvažovat.
Důvodem k víře (důvěře) nějakému člověku může být naše předchozí zkušenost s ním, nebo svědectví jiných lidí. Víra se úzce pojí s přátelstvím a láskou – jako jejich předpoklad (sotva lze milovat někoho, komu nevěříme) i důsledek (láska či přátelský vztah vytváří prostředí důvěry). Správnost víry si můžeme ověřit až v budoucnosti – bližší či vzdálenější.

Důvody k víře ovšem mohou být také pochybné. Tam, kde člověk něčemu (nebo někomu) věří jen proto, že sám chce, z nějaké vlastní náchylnosti, nebo také ze strachu, je pak výstižnější mluvit o pověře. Víru, resp. důvody k víře je dobré konfrontovat s kritickým myšlením. S vědomím, že pochybnosti patří k víře.

Křesťané věří v Boha. Víra je v křesťanské tradici základní podobou vztahu k Bohu, kterého nelze v přítomné chvíli nijak nezávisle zachytit či dokázat, který však svým jednáním a prostřednictvím svědectví o něm víru probouzí.
Boha, v něhož věří, poznávají křesťané v příbězích Izraele a v příběhu Ježíše z Nazareta. Pokladnicí těchto příběhů je Bible, Písmo Starého a Nového zákona.

Základem křesťanské víry je přesvědčení, že Ježíšův příběh neskončil jeho popravou na kříži, nýbrž vyvrcholil vzkříšením, jímž se Bůh k Ježíšovi a jeho cestě přiznal a projevil svoji moc. Ta překonává smrt a spolu s ní i lidskou vinu, nespravedlivou Ježíšovou smrtí odhalenou. Tato víra vyrostla z prožitku nového setkání se vzkříšeným Ježíšem brzy po jeho ukřižování a v dějinách se osvědčila v existenci společenství – církve.

Křesťanská víra je živým vztahem k Bohu. Není pouhým přesvědčením o Boží existenci. Z tohoto vztahu pak vyplývá pohled na svět, který je chápán jako Bohem stvořený a jeho dobrou vůlí opatrovaný. Vyplývá z něj i určitá mravní orientace v životě.

O víře v křesťanském pojetí lze tedy mluvit ve dvou odstínech: jednak - komu křesťané věří, a pak - čemu křesťané věří. Víra se tak stává vztahem existenciální důvěry a poslušnosti vůči Bohu, a obsahuje také výpověď o Bohu, o světě a o lidech.
Tento obsah víry je zachycen ve stručnějších i rozsáhlejších vyznáních či konfesích.

Přílohy

INFO
Vaše zboží bylo vloženo do košíku.

zavřít