21.05.2012 16:10

Nabídka tabulek pro faráře

  Součástí liturgického oděvu evangelických farářů a farářek jsou kromě charakteristického černého taláru také dva bílé pruhy látky, kterým se říká „tabulky“. Jak uvádí evangelická liturgická iniciativa Coena na...
21.05.2012 09:53

Českobratrská církev evangelická nabízí k prodeji rodinný dům a faru

  Rodinný dům v Mělníku: Rohový, patrový dům se nachází v rušné ulici poblíž centra města. V přízemí se nachází veranda, vstupní chodba, kde je WC. Dále je zde prostorná kuchyně, ze které se vchází vpravo do...
18.05.2012 17:32

Aktivní církevní angažovanost v řešení globálních problémů

  Ve dnech 10. - 14. května 2012 se v Ostravě konalo setkání vedoucích představitelů evropských církví Světového luterského svazu. Těchto celoevropských konzultací s ústředním mottem „S nasazením pro církev a pro...
17.05.2012 10:42

NGO Market 2012

  V pátek 11. 5. 2012 se v Národní technické knihovně v Dejvicích konal 13. Veletrh neziskových organizací NGO Market. Jeho hlavním pořadatelem byla Nadace FORUM 2000 ve spolupráci s Městskou částí Praha 6. Letošní ročník...
17.05.2010 00:00

Slovo pro tento den: J. Moltmann

Pondělí 17. května

Nové stvoření začíná podle křesťanského pojetí Kristovým vzkříšením z mrtvých, neboť „nové stvoření“ je světem zmrtvýchvstání. Umožňuje-li šabat Izraele pohlédnout zpět na dílo stvoření Boha a na vlastní týdenní práci lidí, pak pohlíží křesťanský svátek zmrtvýchvstání dopředu, do budoucnosti nového stvoření. Umožňuje-li izraelský šabat podíl na Božím klidu, pak umožňuje křesťanský svátek zmrtvýchvstání podíl na síle nového stvoření světa. Je-li šabat Izraele především dnem vzpomínání a děkování, pak je křesťanský svátek zmrtvýchvstání především dnem počátku a naděje. S určitým vyostřením proto říká Fr. Rosenzweig: Křesťan je věčný začátečník; dokonání není jeho věc, - začátek dobrý, všechno dobré (Der Stern der Erlösung). Ne nadarmo je den křesťanského svátku zmrtvýchvstání nahlížen církví jako „první den“ týdne. Každý týden je postaven do vize nového stvoření a útočí se na něj s nadějí na zmrtvýchvstání a věčný život. Koneckonců byl už šabat v tvoření Boha sice sedmým dnem, ale pro lidi, kteří byli stvořeni šestý den, byl ovšem prvním dnem, který prožili.

Jurgen Moltmann: Bůh ve stvoření, CDK Vyšehrad, 1999, s. 231

Celkem 0 komentářů Komentovat
INFO
Vaše zboží bylo vloženo do košíku.

zavřít